Wednesday, April 27, 2011

गॉंव कहॉं सोरियावत हें

छत्तीसगढ़ी भाषा के साहित्यकार सुकवि बुधराम यादव जी  की नयी कृति जिसे विद्वानों ने सिर्फ लम्बी कविता न मानते हुए गाँव पर विरचित खंड काव्य ... की संज्ञा दी है. 

 "गाँव कहाँ सोरियावत हें "..को एक श्रृंखला के रूप में यहाँ पोस्ट करने की कोशिश है. इस किताब का विमोचन विगत दिवस प्रांतीय छत्तीसगढ़ी साहित्य सम्मलेन दूधाधारी मठ रायपुर में हुआ. समारोह के अतिथि अशोक शर्मा,अध्यक्ष छत्तीसगढ़ पाठ्यपुस्तक निगम, महंत रामसुंदर दास, विधायक जैजैपुर, राजीव श्रीवास्तव आयुक्त संस्कृति अवं पुरातत्व, महादेव प्रसाद पाण्डेय, दानेश्वर शर्मा, लक्षमण मस्तुरिहा थे. 

आज पहली कड़ी में खंडकाव्य का परिचय और डॉ चित रंजन कर प्रोफ़ेसर, साहित्य एवं भाषा अध्ययन शाला रविशंकर शुक्ल विश्वविद्यालय- रायपुर की समीक्षा प्रस्तुत है.


गॉंव रहे ले दुनिया रइही

माँ अउ मातृभूमि ल सरग ले घलव महान कहे गये हे । मैं ह एम मातृभाषा ल घलव जोड़िहौं, काबर के हमन जइसन अउ जतका अपन बोली या भाखा म कहे सकत हन, ओइसन अउ ओतका आने भाखा या बोली म नइ कहे सकन । `गाँव कहाँ सोरियावत हें' बुधराम यादव जी के अइसन किताब आय, जउन ह उँकर मातृभाखा-परेम ल उजागर करत हे । कहे बर हमन सब गाँव-गंवई म जनमे-पले-बढ़े हन, फेर सहर के परभाव म आ के गाँव ल जानौ-मानौ भुलाइच डारे हन । `जुग भर के जोरे मया-पिरीत के गठरी सब छरियाव हें '

मनखे ह आने जीव-जन्तु मन ले कउन रूप म अगुवाए हे ? जिए बर सबो ल हवा-पानी-अन्न के जरूरत होथे, फेर मनखेपन के अतकेच कहनी नो हय - हमर सभ्यता अउ संसकिरति के नाँव खा-पी के, जीके नइ धराय गय हे । ओ ह सब के सुख म सुखी अउ सबके दुख म दुखी होय के नाँव आय । हमर सुवा, ददरिया, करमा,भरथरी, चंदैनी, पँडवानी, ढोला-मारू, आल्हा, रमायन के जउन रिवाज रहिस हे, ओ ह सोझे देखाए-सुनाए बर नई रहिस - ओ मन हमर सुख-दुख के, मया-पिरीत के समुंदर हें, जउन आज `तरिया, नदिया, कुवाँ,बवली के पानी असन अटावत हें ।'

`गाँव कहाँ सोरियावत हें' के कउनो छंद ल पढ़ौ अउ देखौ कि गाँव म काली कइसन सुमता-मया रहिस अउ आज का हो गे हवय । बुधराम जी अपन हिरदे के पीरा ल कहत नइ अघावत हें के

``जुन्ना दइहनहीं म जब ले
दारू भट्ठी होटल खुलगे
टूरा टनका मन बहकत हें
सब चाल चरित्तर ल भुलगें
मुख दरवाजा म लिखाये
हावय पंचयती राज जिहाँ
चतवारे खातिर चतुरा मन
नइ आवत हावंय बाज उहाँ
गुरतुर भाखा सपना हो गय
सब काँव-काँव नरियाव हें ।''

पूरा किताब ह एकेच ठन कविता म पूर गे हे । `गठरी सब छरियावत हें', घंघरा -घुंघरू, घुम्मर-घांटी, `सबके मुड़ पिरवाथें', चाल चरित म कढ़े रहँय, दुबराज चाँउर के महमहाब, `बिन-पानी', `सारंगी जब बाजय', `नाचा-गम्मत', `मातर-जागँय',`महँगा जमो बेचावत हें', `अँखमुंदा भागत हें',- ए बारा ठन सिरसक मन म गाँव के तइहा के बरनन अउ आज के हालत ल कवि ह जइसन देखिस तइसनेच उद्गारे हवय, जउन म हमर गाँव के परकिरति अउ संसकिरति ह परगट झलकत हे ।

आधुनिक सभ्यता के आए म हमन का सिरतोन अगवाए हन ? जउन ह पहिली समस्या नइ रहिस, ओ ह आज अइसन बिकराल रूप धरत जात हे के कउन जनी, दस-बारा बछर के बाद ए धरती के का होही ? पानी ल जीवन कहे गय हे - बिन पानी सब सून । आज पानी के समस्या गाँव-गाँव, सहर-सहर म बियापे हे । एकर का उपाय हे ? आवव देखी-

`रतनपुर जइसन कइ गढ़ के, छै-छै कोरी तरिया
बिना मरम्मत खंती माटी, परे निचट हें परिया
बरहों महीना बिलमय पानी, सोच उदिम करवइया
जोगी डबरा टारबाँध, स्टापडेम बनवइया ।
मिनरल वाटर अउ कोल्डड्रिंक फेंटा पीके गोरियावत हें ।'

हमन रूख-राई ल काट के जंगल के सइतानास कर डारेन अउ नवा-नवा , किसिम-किसिम के पेंड़-पौधा ल रोपे के नाटक करत हन - पानी कहाँ ले बरसही एकरे सेती आज `भादो महीना रोवय', कहे म का अचरज हे ।

नवा जमाना म आके जइसे हमन अपन पुरखा मन के नाव घलव ल बिसर डारेन अउ जिहाँ देखौ, उहां टी.व्ही., वीडियो फिलिम, सीरियल के नकली चरित्तर ल देख सुन के नवा पीढ़ी के लइका मन फेसन के आड़ म अपन बेवहार म लावत हें, अउ जिनगी ल स्वाहा करत हें । धरम-करम के जइसे जानव नाव ह नंदा गे हे -

`पुतरी अउ ओ रहस लीला के
दिन जानव दुरिहागंय
टी.व्ही. विडियो फिल्मी एलबम
ठौर म इंकर समागंय
ब्रह्मा बिसनू पारबती सिव
संग राधा गिरधारी
बिसर के चारोंधाम करावत
हें सीरियल म चारी ।'

कवि के धियान छतीसगढ़ के गाँव-गाँव के अंगना बारी, गली-खोर, खेत-खार, जंगल-पहार, नदिया-नरवा, तरिया-डबरी - सबके उपर जाथे अउ ओखर आँखी- देखे हाल ल बतावत नइ अघाय , फेर बस्तर के संसो घलव ह ओ ल अब्बड़ घालथे । जउन बस्तर ल कभु सांती के टापू कहत रहिन हे जिहाँ जंगल म मंगल रहिस हे उहाँ अब-

`बघवा भलुवा चितवा तेुदवा सांभर अउ बन भंइसा
रातदिना बिचरंय जंगल में बिन डर भय दू पइसा
नक्सलवादी अब इंकर बीच डारत हांवय डेरा
गरीब दुबर के घर उजार के अपन करंय बसेरा
तीर चलइया ल गोली-बारूद भाखा ओरखावत हें ।'

ए किताब म कवि के भाखा के कमाल देखत बनथे । छत्तीसगढ़ी के गुरतुर सेवाद कहूं-कहूं पं. सुन्दरलाल शर्मा के `दानलीला' के सुरता कराथे, त कहूं-कहूं पं. मुकुटधर पांडेय के `मेघदूत' (अनुवाद) के । विसय-वस्तु के बरनन अर सैली म पं. गोपाल मिश्र के `खूबतमाशा' के सुरता देवइया ए किताब ह छत्तीसगढ़ी बोलइया मन के अंतस ल तो जुड़वाबेच करही, हिंदी अउ आने बोली बोलइया मन ल छत्तीसगढ़ी सीखे बर मददगार साबित होही । छत्तीसगढ़ी भाखा के छत्तीसगढ़ीपन ल जाने बर नमूना खातिर खाल्हे लिखे परयोग ल देखौ -

`आनी-बानी,बारी-बखरी, छर्रा-छिटका, हाट-बाट,देवता-धामी, पितर-गोतर, साग-पान, घर-कुरिया, कद-काठी, नाती-नतुरा,खोर-गली, गहना-गुरिया, नकटा-बुचुवा, मारे-कूटे, मरहा-खुरहा, भड़वा-बरतन, खेत-खार,मिसे-कुटे, धान-पान, गाय-गरू, भाजी-भांटा,गाँव-गँवई, मेला-मड़ई, बर-बिहाव, अन-धन, चिरइ-चिरगुन,डोंगरी -पहरी, दूध-दही, बरा-सोंहारी, चुल्हा-चौकी जइसन द्विरूक्तिमूलक सबद मन म छत्तीसगढ़ और छत्तीसगढ़ी संसकिरति के साँस अउ आस रचे-बसे हें । जउन मन छत्तीसगढ़ी के हाना-जनउला ल नइ जानंय, ओ मन बिन पानी के दू असाढ़ (दुब्बर ल दु असाढ़),गर म छुरी चलावन, अलख जगावन,राग मिलावन, करम ठठावन, कदम मिलावन, सरग म गोड़ लमावन, कलकुत, कर-कइया, कुकुर-कटायन जइसन परयोग ल ए किताब म जगा-जगा देखे सकत हें ।

छत्तीसगढ़ी के गुरतुरपन ल बढ़ाय म घुटुर-घुटुर, घरर-घरर, घमर-घमर, खटर-खटर, बटर-बटर,टपटप-टपटप, लकर-धकर, जइसन ध्वन्यात्मक सबद मन के का कहना ।

जमो मिलाके बुधराम यादव के किताब ह अपन माटी महतारी के महिमा के बखान करे म कउनो कसर नइ छोड़े हे, जउन म अपन भाखा और संसकिरति के अंजोर ह मनखे पन ल उजागर करथे, काबर के -

` गाँव रहे ले दुनिया रइही, पाँव रहे ले पनही
आँखी समुहें सबो सिराये ले पाछू का बनही
दया-मया के ठाँव उजरही, घमहा मन के छइहाँ
निराधार के ढेखरा कोलवा, लुलुवा मन के बइहाँ ।

गणेश चतुर्थी, भादो, सन्' 2010

(डॉ. चितरंजन कर)
प्रोफेसर (सेवानिवृत्त)
साहित्य एवं भाषा अध्ययनशाला
पं. रविशंकर शुक्ल विश्वविद्यालय
रायपुर


गॉंव कहॉं सोरियावत हे
छत्तीसगढ़ी कविता
बुधराम यादव
पहली संस्करन : 2010
मूल्य : एक सौ रुपए
कृति स्वामी : बुधराम यादव
प्रकाशक :  छत्तीसगढ़ी साहित्य समिति, जिला शाखा, बिलासपुर (छ.ग.)
आखर संयोजन : योगेन्द्र कुमार यादव
छापाखाना : योगी प्रिन्टर्स, डी-1, सुपरमार्केट, अग्रसेन चौक, बिलासपुर (छत्तीसगढ़)
मोबाइल : 094252 22806

सम्पर्क : बुधराम यादव `मनोरथ', एमआईजी-ए/8, चंदेला नगर रिंग रोड नं.2, बिलासपुर (छत्तीसगढ़)
मोबाइल : 097551 41676

समरपन...

सौ बरिख ले ऊपर के पूज्यवर पिता
श्री भोंदूराम यादव जी
ल सादर समरपित...

ओर-छोर के बिवरन

1. गठरी सब छरियावत हें
2. घंघरा-घुंघरु, घुम्मर-घांटी
3. सबके मुंह पिरवाथें
4. चाल चरित म कढ़े रहंय
5. दुबराज चांउर के महमहाब
6. बिन पानी
7. सारंगी जब बाजय
8. नाचा-गम्मत
9. मातर जागंय
10. तैहा के सब बैहा ले गयं
11. महंगा जमो बेचावंत हें
12. अंखमुंदा भागत हें

नवा जमाना अउ समे के परभाव ले
गाँव-गँवई के असल सरूप सिरावत हें,
चाल-चरित्तर नंदावत हें अउ गुन ह जनव गंवावत हें ।
गाँव दिनों दिन शहर कति सरकत जाथे,
ये सबके पीरा ले सरोकार खग-पंछी ल
मनखे ले जनव जादा हावय ।
तभे तो ये सगरी कविता कोइली के कलपब
अउ मैना के बिलपब ले सराबोर हे

3 comments:

Rahul Singh said...

लाजवाब रचना हे, छत्‍तीसगढ़ी उपर गर्व किए जा सके लाइक, अउ प्रस्‍तुति के बिचार के भी स्‍वागत हे.

राज भाटिय़ा said...

बहुत सुंदर जानकारी जी धन्यवाद

अरुण कुमार निगम (mitanigoth2.blogspot.com) said...

छत्तीसगढ़ी मा केउ किसिम के रचना पढ़े बर मिलते फेर ठेठपना मुस्किल मा दिखथे. आपके रचना मा छत्तीसगढ़ के माटी के महमही हे.अतीक सुग्घर रचना बर बधाई.